佛教 | 時代淵源 | 哲學 | 儀式 | 佛教問題解答 | 詞彙

 

當善信蒞臨觀音寺參拜諸佛菩薩時，許多北傳佛教(亦名大乘佛教)的參拜儀式在這裡都能見到。佛教蓮友們念誦佛經、參拜、靜坐、茹素、舉行佛教節慶活動；如本師釋迦牟尼佛聖誕，以及其他佛教節日。

1. 拜佛
2. 誦唸佛經
3. 燒香
4. 佛壇鮮花水果供奉
5. 靜坐

星期六上午的佛法與靜坐課程 (以英語進行)

 

拜佛

參拜善信進入供奉有佛像或菩薩像的佛堂，首先他們會合掌問訊，以表示他們對佛菩薩的恭敬。接著，便是對佛或是菩薩的聖像跪拜。拜下時，頭觸到拜墊，雙手便翻掌，令手掌心向上。向上翻起的雙手掌心代表了智慧與慈悲心；第一拜時，一隻手掌向外，代表了從心而受的智慧啟發；而另一隻手掌的動作，則代表了向外發揮慈悲心。

 

第二拜，象徵佛菩薩賜予禮拜者的智慧與慈悲心懷。第三拜，象徵禮拜佛陀、菩薩的純淨真心。此三拜彰顯了禮拜者的虔誠以及專注。

 

 

 

 

念誦佛經

當佛教徒誦經時，他們的言語得以潔淨，免於妄言、惡口、綺語、毀謗等等。誦經的意義在於歌頌及憶念佛菩薩的教導，並因其而受教；反覆唸誦則代表了仁者之心、堅持不懈、自我約束、以及慈悲心懷。

大磬常用於佛教儀式與誦經儀式當中。它們在寺廟中被使用的原因有三：宣布某項集會的開始，標記儀式進行中的各階段與節拍，以及在靜坐過程中幫助意識的集中。

燒香

燒香的意義在於表現對於佛菩薩的恭敬。點燃的香火提醒著我們，隨時跟隨與實踐佛菩薩的教導，將我們的心靈意識集中於當下所專注的對象。點燃香火的舉動提醒著我們，將自己從生命的生死輪迴中解脫、從精神苦惱中解脫，以及從對外在物質的慾望中解脫。這個舉動，引領我們走上精進以及自我心靈淨化的旅程。

有些參拜者也藉由燒香上供，來祈求諸佛菩薩的加持與祝福。

 

鮮花水果供奉

在觀音寺，經常可以看見佛桌上供奉著鮮花水果。佛教徒將之供奉給佛菩薩，以表示對佛菩薩的恭敬與感謝他們的加持。最明顯的例子是，在農曆除夕夜，數千名的善信攜帶鮮花水果蒞臨參拜，以感謝佛菩薩加持他們一年平安、如意、無障礙。

在觀音寺的供品當中，絕大部分是鮮花與水果。有時候會見到小碟素齋，一如佛教推崇茹素，且反對為了口腹之慾而殺生。

 

靜坐

靜坐與止觀的作用在於調心。這是訓練心識集中的方法，而且只能經由親身實踐的方式習得正確要領，而無法只依靠書本來達成。靜坐止觀的作用在於平靜我們不能安定的心靈活動。靜心是第一步，「定」(Samadhi)。我們集中意識於某一對象，從而得以指引心識脫離紊亂與偏執，以便使它不再侷限於利己的想法。緊接著，練習「內觀法」 (Vipassana) 或者是自我觀照。這是我們藉由冥想，於是將心識提升到可駕馭的狀態。

具體來說，靜坐要調整身體、呼吸，以及心。第一個需要調整的部分是身體：

挺直而坐，盤腿並將雙手置於膝蓋。柔和的閉上雙眼。保持頭部與背部的挺直。如果您無法盤腿，您可以坐在椅子上，把雙腳垂下，腳板平放在地。

第二個調整是呼吸：

呼吸為靜坐過程中最重要的步驟之一。

集中注意力在空氣進入鼻子的部份。

第三個調整是心：

觀注您的呼氣與吸氣。當空氣進入，接觸您的鼻腔內部時，在心裡計數「一」。當空氣呼出鼻腔時不要計數。練習這個方法，並計算滿十次，然後重複回到「一」。

 

許多更具體與進階的靜坐凝思技巧，被使用來引領我們對真實精神領域的理解與追求。觀音寺為初學者與進階者提供佛學與靜坐課程，每星期六上午九點整至十一點十五分。請點選此處報名參加。

 

星期六上午的佛法與靜坐課程 (以英語進行)

請參加我們每星期六上午九點整至十一點，在藏經殿(後方建築)所舉辦的佛學與靜坐課程。不論您是初學者或是進階者，歡迎所有人的加入。第一個小時通常為集體靜坐以及調整注意力的練習。在第二個小時，學員能聆聽由本寺住持 觀成法師所講解的佛法哲學。所有星期六上午的課程皆以英語進行。

請填寫線上登記表格 ，且在九點整課程開始之前，提早五分鐘到達，並穿著合宜的服裝。(舒適、寬鬆的服裝)