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宋朝蘇東坡在〈宿東林寺〉的詩中說:「溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身。」當行者內心的禪境和大自然渾然一體的時候,這一種事理無礙,互攝互融的感受,令人覺得山溪淙淙的流水,就是佛陀說法的聲音;山川重巒疊峰,就是佛陀清淨法身。
凡是修學佛法的人,凡其是禪者的人,對大自然的一花一草都產生親切和諧感。城市人不要沉醉於塵世的煩擾生活,有時需要轉換下環境,走進大自然,聽聽山居溪澗涓涓的流水,峽野間吱吱鳥鳴,清風中松濤的低呤,這些都是歌頌大自然奇妙的悠揚樂章。
時常留戀於遊樂場所,歡樂派對的朋友,可能失去了大自然自古以來貢獻給眾生的微妙法相。藍天白雲,湖光山色,層巒疊嶂,蒼松古柏,都是宇宙和諧渾然一體的法相呈現。你有沒有去體驗過呢?
在佛經典籍裹,有非常多是描寫宇宙春夏秋冬的自然景色,甚至有時佛經的文字更超越了藝術的意境,啟發讀者對自然界的欣賞,而且以文字去闡述宇宙圓融無礙,互遍互容的真如法界。當修行者轉迷成覺的時候,萬物千景同歸一性。盡虛空,遍法界,一切法相都是佛性的顯現。
不但雲,兩,山河大地,草木樹林在禪者的心中充滿佛性,大自然景物更啟發菩薩發廣大心,普度眾生。若見流水,當願眾生得善意欲,洗除惑垢;若見園圃,當願眾生,五欲圃中耘除愛草;見無憂林,當願眾生,永離貪愛、不生憂怖;若見園苑,當願眾生,勸修諸行,趣佛站提。
大自然之樂,遠離繁囂,拋卻俗念,一切都變得寧靜雅緻。大家不妨忙裹抽暇,走入大自然親身體驗下清淨的生活,對啟發思維,有無限的禪益的。
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